美容整形は怖くない！

美容整形は、キレイになりたいという女性の声に応え、近年急激に広まりつつある。
技術的な向上に加え、日帰り可能、メスを使わない、といった「プチ整形」の手軽なイメージも手伝い、関心を寄せる人は増えるばかりだ。
実際に、経験したことのない人でも、いや経験したことがないからこそ関心をもっているという人は多いのでは？

美容整形に興味を持つ女性を男性陣はどのように見ているのだろうか？

男性のあなたは、もしあなたの奥さんや彼女が美容整形をしてきれいになりたい、と言ったら？　あなたはどう思いますか？

年代によってそのあたりの価値観には差がありそうだが、平均20代後半の座談会では、実に8割が肯定的な意見をもっているという結果が出た。
「ある日突然、奥さんの顔が変わっていた!」
なんてシチュエーションだったら、さすがに驚く男性も多いだろう。しかし、「積極的に応援したい」「事前に相談してくれれば構わない」
という、協力的な意見もあるようだ。

美容整形を受けることで変化があるのは、ボディラインや顔だけではない。
たとえ少しの変化でも、それによって自信がつき、明るくなることができると捉えるなら、これも前向きな選択肢の一つとして考えることができるだろう。

いずれにしても、なぜ美しくなりたいのか、そのためにこの選択肢を選択することが最善であるかどうかをきちんと考えた上で本人が決断したことならば、周囲も応援してあげたいものだ。

以下出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
変身
変身（へんしん）とは、あるものが他の姿に姿を変えること。

生物学

* 変態 - 動物が短期間に著しく形態を変えること。
* 性転換 - 生物の性別が変わること。

文学

古来から多く作られた人間から他のものへの変身に関する物語については変身譚を参照。

* 変身物語 - オウィディウスの詩集。
* 変身 (小説) - フランツ・カフカの小説。不条理文学の代表作。
* 変身 (東野圭吾) - 1991年に発表された東野圭吾の小説。2005年には玉木宏主演で映画化された。
* 変身 (嶽本野ばら) - 2007年に発表された嶽本野ばらの小説。

その他

* 変身 (ヒーロー) - ヒーロー系のアニメや特撮などで、特定の変身アイテムを使ってヒーローの姿になること。
* 変身 - オリジナル・ラヴのベストアルバム・コンピレーション

化粧やリフォームなど、様子が変わるときにも使う。

イメージ

イメージまたは心的イメージ（しんてきイメージ、英語：Mental image）とは、何かの物体、出来事、または情景などを知覚する経験に極めて似通った経験であるが、対象となるはずの当の物体、出来事、また情景が感覚において現前していないような経験を言う（McKellar, 1957年、Richardson, 1969年、Finke, 1989年、Thomas, 2003年）。このような経験の本質や、何がこのような経験を可能としているのか、また、この経験に機能が存在する場合、それらは何なのかは、長年にわたり、哲学、心理学、認知科学、更に近年は神経科学における研究と議論の主題であった。

イメージとは何か

現代の研究者たちがこのような経験について、イメージ（または、「心的イメージ」「イマージュ」「心像」）は知覚のどのモードでも起こり得るとしているため、人は、聴覚イメージ（Reisberg, 1992年）、臭覚イメージ（Bensafi et al., 2003年）、その他の諸イメージを経験することが可能となる。とはいえ、この問題についての哲学的及び科学的研究のほとんど大部分は、「視覚」イメージを中心の主題としている。人類と同様に、多様な種類の動物たちがまた、心的イメージを経験する能力を有すると広く推定されている。しかし、この現象の根本的に主観的な性質からして、この推定を支持する証拠も、反駁する証拠も、見出すことができないというのが実情である。

バークレー、そしてヒュームのような哲学者や、ヴント及びジェイムズのような初期の経験主義心理学者は、一般に観念（ideas）が心的イメージであると考えていた。今日にあっては、イメージは心的表象として働き、記憶と思考において重要な役割を果たしていると広く信じられている（Allan Paivio, 1986年、Kieran Egan, 1992年、Lawrence W. Barsalou, 1999年、Prinz, 2002年）。

実際、ある研究者は、イメージとは、「定義からして」、内的で、心的またはニューラルな表象（representation）の形式として理解するのがもっとも妥当だと示唆するまでに至っている（Ned Block, 1983年; Stephen Kosslyn, 1983年）。とはいえ、別の研究者は、イメージの知覚経験とは、心または大脳におけるこのような表象といかなる意味でも同等ではないし、このような表象から直接に導かれる訳でもないと主張している（サルトル, 1940年、ギルバート・ライル, 1949年、スキナー, 1974年、Thomas, 1999年、Bartolomeo, 2002年、Bennett & Hacker, 2003年）。